Berita Hawzah – Kumpulan pembahasan Mahdawiyah dengan judul "Menuju Masyarakat Ideal", dengan tujuan menyebarkan ajaran dan pengetahuan yang berkaitan dengan Imam Zaman (semoga Allah SWT mempercepat kemunculannya), dipersembahkan kepada Anda para cendekiawan yang terhormat.
Konsekuensi Arus-Arus Penyimpangan dalam Pembahasan Mahdawiyah
Meskipun terdapat banyak permusuhan terhadap ajaran-ajaran agama, perhatian terhadap keyakinan Mahdawiyah dari hari ke hari terus berkembang. Ketertarikan yang terus meningkat dan rasa kebutuhan di ranah intelektual dan emosional, di samping merupakan perkara yang sangat penuh berkah, namun demikian telah menyebabkan munculnya pula arus-arus penyimpangan di samping ajaran-ajaran yang otentik dan mendalam, dan untuk sementara waktu menarik sebagian manusia yang berpikiran sederhana atau yang bermotif buruk kepada dirinya.
Arus-arus penyimpangan ini, sayangnya, juga akan membawa konsekuensi-konsekuensi sebagai berikut:
Ketidakstabilan dalam Keyakinan-Keyakinan Keagamaan
Tampaknya konsekuensi terpenting dari penyimpangan-penyimpangan ini adalah menimbulkan keguncangan dalam keyakinan-keyakinan keagamaan dan mazhab individu, yang mana ini sendiri merupakan dosa besar yang tidak terampuni, dan merupakan contoh sempurna dari «یَصُدُّونَ عَنْ سَبِیلِ اللَّه» "Mereka menghalangi dari jalan Allah"¹.
Menghancurkan Modal-Modal Intelektual
Tidak diragukan lagi, dewasa ini mazhab Ahlulbait 'alaihimus-salam lebih dari kapan pun membutuhkan pemanfaatan kekuatan-kekuatan intelektual di berbagai bidang. Hilangnya kekuatan-kekuatan ini dalam arus-arus penyimpangan dan terbuangnya kapasitas intelektual mereka merupakan kerugian yang besar.
Apa yang harus dilakukan untuk menghadapi arus-arus penyimpangan?
1. Sikap Ilmiah
Memanfaatkan Pengetahuan yang Tepercaya
Pengetahuan adalah awal dari setiap perilaku. Ketidaktahuan terhadap keyakinan-keyakinan Mahdawiyah yang benar merupakan sebab mendasar bagi terbentuknya arus-arus penyimpangan; oleh karena itu, langkah pertama untuk terbebas dari arus-arus ini adalah meningkatkan pengetahuan-pengetahuan yang tepercaya.
Ranah terpenting untuk pembelajaran ini adalah berpegang teguh pada ayat-ayat Al-Qur'an dan riwayat-riwayat tepercaya dari para ma'shum 'alaihimus-salam. Oleh karena itu, dalam dimensi ilmiah dan kognitif, para pemerhati di bidang ini harus masuk ke gelanggang secara terukur, bijaksana, dan ahli, serta melaksanakan tugas-tugas mereka dengan baik.
Penanaman pengetahuan-pengetahuan ini dapat dibayangkan dalam dua dimensi mendasar: pertama, dalam "pengetahuan Mahdawi yang tepercaya dan otentik", dan kemudian "pengenalan terhadap penyimpangan-penyimpangan, karakteristik-karakteristik, dan konsekuensi-konsekuensinya".
Merancang Sistem Rekayasa Mahdawiyah yang Menyeluruh
Tidak diragukan lagi, ketidakseragaman dan ketidakharmonisan di antara unsur-unsur budaya keagamaan akan menciptakan lahan bagi meluasnya penyimpangan-penyimpangan. Pandangan yang dangkal, parsial, dan terpisah-pisah terhadap pembahasan Mahdawiyah merupakan salah satu faktor penting terbentuknya arus-arus penyimpangan. Pandangan yang menyeluruh dan makro terhadap pengetahuan Mahdawi dengan suatu sistem rekayasa makro dari para pengelola budaya, baik dari kalangan rohaniwan maupun cendekiawan, secara terkoordinasi, dapat dianggap sebagai benteng yang tidak dapat ditembus dalam menghadapi terbentuknya arus-arus ini dan kelanjutan pergerakan mereka.
2. Jalan-Jalan Praktis
Mengungkap dan Menumbuhkan Kepekaan
Tidak diragukan lagi, besarnya konsekuensi-konsekuensi buruk dari arus-arus penyimpangan ini menutup jalan bagi segala kelalaian dan bermudah-mudahan; karena penyimpangan-penyimpangan ini lebih buruk daripada narkoba; sebab narkoba menghancurkan jiwa manusia, sedangkan ini menghancurkan ruh manusia. Dan tidak akan pernah ada orang yang rela bertoleransi terhadap para penyebab terjerumusnya para pemuda ke dalam narkoba; oleh karena itu, wajib bagi semua orang, khususnya lapisan cendekiawan masyarakat, untuk memanfaatkan peluang-peluang yang ada, mengungkap arus-arus ini, dan khususnya menjauhkan para pemuda dari jeratan penyimpangan-penyimpangan ini.
Memberantas Basis Penyimpangan
Di mana nasihat yang baik tidak lagi mendapat respons, pilihan terbaik adalah berhadapan langsung dengan arus-arus penyimpangan dan memberantas basis penyimpangan mereka.
Pembahasan ini masih berlanjut...
Diambil dari kitab "Darsnameh Mahdawiyah; karya Khodamorad Salimian" dengan sedikit perubahan.
Komentar Anda